梵蒂岡城（SCV）的一份報告發表了F. Pana先生的話，他說：“三人被殺害[在巴西幾天后，那些想擺脫當地人搶奪土地和原材料的人。” 這種暴力會影響到 國家的旅遊?
巴西的土著人民再次受到攻擊。 最近幾天，兩名土著領袖在馬拉尼昂州被謀殺，數小時前，瑪瑙斯大主教管區收到了殺害當地明愛同夥（教會為有需要者提供援助）的消息。
犯罪事件的嚴厲譴責來自土著宣教委員會Cimi：“這些攻擊，威脅，酷刑，攻擊，”讀後寫道，“是在聯邦政府針對種族歧視者的權利進行種族主義言論和行動之後發生的。土著人民。”
價值在於土地
賈爾·博爾索納羅總統在各地和國際上都重申和重申，他的政府將不會劃定幾毫米的土著土地，土著人民已經擁有很多土地，將阻礙巴西的進步。
剛果的傳教士譴責了多重暴力。 父親克勞迪奧·龐貝里（Claudio Bombieri）是一位Comboni傳教士，發現自己身處馬拉諾（Maranhao）這個州，該州約有40,000名土著居民，分佈在17個領土上。 他說，這是“一個充滿殺戮，攻擊和綁架的系統性的自治和生活空間。 最近，他們成倍增加。 謀殺案甚至超過了全國平均水平。”
孟買神父在現行政府政策中與土著宣教理事會協調一致，對暴力再次興起做出了解釋。 他說：“自現任總統上台以來，似乎那些與他的思想相符的人都有某種授權，以便他可以對土著人民更具侵略性。 以及令人無法接受的仇恨。”
謀殺的原因主要是經濟原因
暴力背後總有經濟原因。 例如，在一些最重要的土著土地上發現的珍貴木材儲備是一些人無需過多努力即可獲取的資源。 但是，邦比里神父總結出的第二個原因如下：“這是農業貿易的夢想。
“大面積的大豆，大農作物生產生物柴油，將在土著地區種植。 誰擁有這個“夢想”，誰都想以任何方式強加這種選擇，甚至不與當地人討論。” 當不需要誘惑時，虐待和謀殺就來了。
教會：幫助機構
為了幫助土著人民，總是有教堂。 也許它是能夠在村莊中廣泛存在有傳教士，俗人和牧師的少數機構之一。 邦比里神父滿意地承認：“教會越來越了解情況，與他們的需求和戲劇息息相關，而其他國際組織也做不到。”
教會與當地人建立了可能的替代方案，而無需像最近的戲劇性事件那樣放棄譴責和動員。 因為這也保證了邦比里裡神父是“我們使命不可或缺的一部分”。
旅遊利益相關者希望如此，因為該國的氣候並不像旅遊者那樣友善。
