台灣備受爭議的豬節：動物權利、犧牲

豬節在 台灣 隨著動物權利活動人士改變對這一有爭議傳統的看法，屠宰和展示巨型豬的地方吸引的人群越來越少。

台灣一年一度的豬節傳統是台灣客家人的重要文化元素，客家人約佔全島人口的 15%。

這種習俗長期以來一直存在分歧，因為當地客家家庭競相展示最大的豬，獲勝者將獲得獎杯，但近年來豬節吸引的祭祀規模較小。 在傳統音樂的慶祝氣氛中，18頭被屠宰的生豬，其中一頭重達860公斤（是普通成年豬的三倍），被展示在屠宰場。 新埔義民宮 在台灣北部。 豬的屍體被剃毛、裝飾，並倒置展示，嘴裡叼著鳳梨。

節慶結束後，主人將屍體帶回家，並將肉分發給朋友、家人和鄰居。

當地客家人一直相信，當傳統活動圓滿結束後，他們的願望就會實現。

一位客家節日的支持者對傳統的豬文化表示自豪，並強調其保存價值。 他駁斥了對動物權利的擔憂，稱其為“無稽之談”，並表示不存在虐待動物的情況，這與流傳的謠言相反。

然而，動物權利活動人士卻不同意。

動物權利活動人士如何評價台灣的豬節？

動物權利倡導者認為，最重的豬遭到強制餵養，有時是在狹窄的籠子裡，導致病態肥胖，使它們無法站立，據該中心主任林泰慶說。 台灣環境與動物學會 （東方）。

林已經慶祝「聖豬」節 15 年了，他注意到人們態度的轉變。 活動的出席人數正在下降，犧牲的豬隻數量也大幅減少。 往年參加比賽的豬有100多頭，今年只有37頭。

此外，600公斤以上生豬存欄量也明顯減少。

值得注意的是，一些家庭甚至提交了豬的米包，這表明拒絕動物祭祀的趨勢日益明顯。

這個節日有著古老的根源，但祭祀肥豬的傳統卻是最近才發展出來的。 客家人是從大陸定居台灣的民族之一 中國，每年紀念一群在十八世紀末保衛村莊而犧牲的客家人。

在二十世紀初日本對台灣的殖民統治期間，宰殺肥豬的做法變得更加普遍。 在 1980 世紀 1990 年代和 XNUMX 年代，這項傳統得到了擴展，豬的體型越來越大。 曾解釋說，這個節日主要是為了紀念保衛祖國的祖先，代表忠誠和兄弟情誼。

動物權利活動人士強調，他們並不是要消除客家文化傳統，而是旨在減輕這個節日更不人道的面向。 他們並不反對祭祀豬本身，但他們反對以動物的強迫體重為中心的競爭。

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