里斯本特別之旅：揭示諷刺意味

這次旅行與我大多數旅行都不一樣。 通常我會去某個地方從事旅遊安全問題，但這 葡萄牙之旅 很特別我在這裡的原因是我與拉丁美洲人-猶太人關係中心（CLJR）合作。 通常，CLJR會把拉丁裔領導人帶到以色列。 然而，這次旅行是相反的-兩者都 拉丁裔和猶太人 通往Sephardic文化世界的門戶，也是許多來到美洲國家的起點。

葡萄牙與猶太人民的關係是高潮和低谷之一。 不利的一面是，葡萄牙宗教裁判所非常糟糕，人們實際上逃離了葡萄牙，前往西班牙，決定抓住機會參加西班牙宗教裁判所。 從更積極的方面來看，葡萄牙是1492年逃離西班牙的西班牙猶太人的首選避難所。如此多的西班牙猶太人經過葡萄牙逃往拉丁美洲，以逃脫審訊之火，在拉丁美洲許多地區，“葡萄牙語”一詞是同義詞與“猶太人”。 在最近的歷史中，葡萄牙作為主要過境點，使猶太人逃離德國占領的歐洲的恐怖，可以在美洲找到自由並擺脫大屠殺的恐怖。

猶太人為葡萄牙社會做出了巨大貢獻。 正是亞伯拉罕·薩庫托（Abraham Zacuto）的科學技術使人們得以在許多世紀前從未想到過的GPS上實現在公海的精確導航。 正是多娜·格拉西亞·門德斯（DonaGráciaMendes）向世人展示了在主要的商業和銀行業中，女人可以和男人一樣有能力。 這種政治大雜燴融入了葡萄牙靈魂的本質。

與歐洲大部分地區一樣，葡萄牙位於歐洲大陸，是“舊世界”魅力，優雅，偏見和敵意的地方。 葡萄牙不僅面向西方，而且是歐洲最西方的國家，也是歐洲大陸上最遙遠的西方國家。 因此，這片土地的身體在歐洲，但靈魂在大西洋中，眼睛注視著一個充滿新意和活力的世界。

由於所有這些原因，我們的CLJR以及猶太人遺產聯盟決定，我們的第一個非以色列聯合旅行不僅將是像徵著探索精神的這片土地，而且也是遍及整個世界的眾多猶太人和拉丁美洲人的故鄉。美洲國家歡呼。

昨天是我們在里斯本的第一個幾乎全日。 我們在當地時間上午10:00離開機場，很幸運能早日辦理登機手續。 然後，我們將里斯本的魅力與參觀其第一個詢價前的猶太教堂相結合。 小組成員品嚐了該市著名的“貝斯特·德貝倫”，品嚐了葡萄酒，並面對了猶太社區的希望和挑戰，然後便開始“進入”一個瀰漫著新舊，絕望和希望的世界。

今天，我們去了里斯本最著名的“郊區”。 今天的辛塔市（Sinta）是一座美麗而歷史悠久的城市，其現代化道路距里斯本（Lisbon）約45分鐘路程。 另外兩個城市是別緻，富人和名人的著名遊樂場。 辛塔（Sinta）是曼努埃爾國王（King Manuel）的夏季度假勝地。

曼努埃爾國王的諷刺意味

歷史充滿諷刺意味。 關於曼努埃爾國王和猶太人之間關係的故事就是這樣一個諷刺。 曼努埃爾（Manuel）是一位親猶太主義者的國王，具有諷刺意味的是，他造成了巨大的傷害。 歷史告訴我們，作為結婚代價的一部分，曼努埃爾必須付錢給邪惡的君主費迪南德和伊莎貝爾，嫁給他們的女兒。 這些西班牙君主要求他驅逐猶太人，當時，葡萄牙超過20％的人口是猶太人。 其中許多人是葡萄牙生產力最高的公民。
這種要求使國王陷入了兩難境地：不要驅逐猶太人意味著他的婚姻將永遠不會發生，也許他會失去繼承西班牙王位的機會，但是驅逐猶太人意味著葡萄牙將失去其人口的20％及其許多最有才華的公民。 他的解決方案？ 葡萄牙猶太人被迫conversion依。 解決方案似乎是國王保留他們最有才華的公民，並且仍然能夠與西班牙結婚，甚至有一天可以接管西班牙的一種方式。

曼努埃爾確實嫁給了邪惡的西班牙君主的女兒，但從未獲得西班牙王位。 至於葡萄牙猶太人，生活變得可怕。 他們不得不應對暴動，屠殺和宗教聖火。 這三個因素意味著，儘管葡萄牙的邊界和港口被關閉，但許多人仍將找到逃避荷蘭和新世界自由的方法。

當他們離開時，他們發揮了才華。 這些葡萄牙難民的後代在阿姆斯特丹，紐約和墨西哥建立了大社區。 葡萄牙慢慢陷入了一個黑暗的深淵，直到1980年代後期，葡萄牙總理才正式向猶太人民道歉。 正是由於馬里奧·蘇亞雷斯（Mario Soares）的道歉，才開啟了猶太-葡萄牙關係的新篇章。

現代葡萄牙了解，審問性火焰造成的損害永遠無法消除。 這場“宗教強姦”的許多後代不僅對葡萄牙，而且對世界其他國家也作出了很多貢獻。

然而，歷史上的諷刺仍然存在。 今天，這些受害者被震驚地得知在葡萄牙各地的城市中再次存在著新的猶太社區。 作為對過去行為的部分補償，葡萄牙現在以歷史正義的行為擴大了公民身份，使之成為許多受害人的後裔。 也許在五個世紀之後，我們終於看到一個始於1496年，持續了五個世紀的圓圈的閉合。

照片©Peter Tarlow 

照片©Peter Tarlow 

照片©Peter Tarlow