聖誕節回到伊拉克北部

摩蘇珊塔
摩蘇珊塔

就在一年前,摩蘇爾是伊斯蘭國所謂的伊拉克哈里發的所在地。

受到圍困的1.8萬人,XNUMX月是居民使用舊家具並砍伐樹木以保暖並烹飪任何可能被刺破的微不足道的食物(包括路邊雜草和流浪貓)的時候。

如今,儘管整個地區的基督徒進入假期通常都對自己在動蕩的中東地區的地位感到擔憂,但伊拉克北部的亞美尼亞,亞述,迦勒底和敘利亞裔社區卻有許多值得慶祝的地方。

市場上已經出現了聖誕樹,摩蘇爾的大街上也看到了聖誕老人。

十七歲的Ghenwa Ghassan說:“聽到一位女性聖誕老人出現在這座城市似乎有些奇怪。” “但是我想給這裡的人們一個簡單的禮物-將聖誕節帶到一個被放逐的地方。”

加桑打扮成聖誕老人,在老摩蘇爾的廢墟上散佈玩具和學校用品給基督教和穆斯林兒童。

在ISIS統治了三年之後,包括殺死,綁架和放逐了來自摩蘇爾及周邊地區的基督徒,聖誕節的到來標誌著希望的時刻,希望更多的人能夠隨著假期回來。

五十九歲的考古學家伯納黛特·阿爾·馬斯洛布(Bernadette Al-Maslob)在摩蘇爾(Mosul)東南XNUMX英里的卡拉姆利甚(Karalmesh)說:“年輕人像在ISIS來之前一樣,通宵裝飾了我們的鎮。”

居住在尼尼微平原城鎮的迦勒底人,亞述人和敘利亞基督教徒在其古老教堂的庭院中點燃了“聖誕節聖火”,其中許多教堂遭到伊斯蘭國的褻瀆和焚毀。

卡拉姆利甚的迦勒底天主教神父馬丁·班尼(Martin Banni)牧師說:“在這裡慶祝聖誕節是一個信息,儘管有種種威脅,迫害,殺戮以及我們在伊拉克面臨的一切,我們希望這個國家會改變。” 使這一點切實可見的是,迦勒底教會在分發聖誕樹。

班尼告訴媒體專線:“最後一次聖誕節彌撒是在2013年。現在,十字架又被抬到了聖保羅教堂上。”

世俗的和自由的穆斯林在聖誕節的回歸中也感到安心-他們說,ISIS的塔克基里意識形態威脅著他們的生活方式,就像對該地區的基督徒一樣。

摩蘇爾大學藝術學院翻譯系英語講師阿里·巴魯迪(Ali Al-Baroodi)今年29歲,他說:“在ISIS統治三年後,進入我的早班,看到點燃的聖誕樹是令人心動和流淚的。”

比起歷史悠久的街區,例如西部的霍什·拜拜(Hosh Al-Bai'ah),在伊希斯(ISIS)破壞慘重之前,奧斯曼帝國的別墅,亞述和迦勒底基督教教堂,還有更多的基督徒回到了摩蘇爾東部的現代地區。

“昨天,一群摩蘇爾的年輕人清洗了這裡的一座教堂,以便基督徒可以慶祝,參加群眾和敲響鐘聲,”東摩蘇爾的32位穆斯林居民薩阿德·艾哈邁德(Saad Ahmed)說。 “餐館和商店都裝飾有聖誕樹和聖誕老人圖像。”

但是其他教堂仍然受到政府的破壞或沒收-例如,穆罕迪辛區的教堂現在被用作監獄。”艾哈邁德告訴媒體專線。

在緊張的秋天之後,伊拉克舉行了慶祝活動,當時許多基督徒被迫逃離尼尼微平原的家園。1.5年美國入侵伊始,該國約有2003萬基督徒。

基督教救助組織和倡導團體認為,這一數字現在可能低至300,000。

倫敦基督教團結全球組織的首席執行官默文·托馬斯(Mervyn Thomas)首席執行官說:“由於恢復穩定的機會仍然很遙遠,少數民族社區的移民仍在繼續。”

社區領袖說,在可預見的將來,基督徒不可能完全返回摩蘇爾及其周邊地區。

“迦勒底教會有一個政治議程,歡迎回返者,貶低那些離開者,”來自摩蘇爾的基督教作家薩默爾·埃利亞斯(Samer Elias)說,他在ISIS襲擊後在伊拉克庫爾德斯坦尋求安全。

“當我回來時,我感到傷心,因為我的鄰居站在旁邊,看著我們的財產被搶劫一空。 太多的人接受了我們是異教徒或Dhimmis的意識形態,”埃萊斯對媒體專線說。

埃尼·愛德華(Evon Edward)是Alqosh(尼尼微平原的亞述基督教飛地)的臨床心理學家,她說,節日的裝飾品和熟悉的儀式無法緩解她對來年的焦慮。

愛德華說:“是的,那裡有被點燃的樹木,人們在談論他們準備這次宴會。” “社區仍然受到戰爭的嚴重影響,人們正在以淡淡的感官和冷淡的情感來養成習慣。”

來源: 媒體線

關於作者

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於爾根·T·斯坦梅茲

尤爾根·托馬斯·斯坦梅茨(Juergen Thomas Steinmetz)自從十幾歲的德國(1977年)以來就一直從事旅遊業。
他成立了 eTurboNews 1999年,它是全球旅行旅遊業的第一本在線新聞通訊。

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